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时尚潮流千里马是什么,千里马衣服怎么样

cysgjjcysgjj时间2024-06-17 13:03:13分类时尚潮流浏览34
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于时尚潮流千里马是什么的问题,于是小编就整理了2个相关介绍时尚潮流千里马是什么的解答,让我们一起看看吧。晚清以来的书法新潮流碑学与金石学是一回事吗?为什么书画刻章都是篆体的?晚清以来的书法新潮流碑学与金石学是一回事吗?从字面上讲,金石学即是研究青铜器文字和碑刻文……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于时尚潮流千里马是什么问题,于是小编就整理了2个相关介绍时尚潮流千里马是什么的解答,让我们一起看看吧。

  1. 晚清以来的书法新潮流碑学与金石学是一回事吗?
  2. 为什么书画刻章都是篆体的?

晚清以来的书法新潮流碑学与金石学是一回事吗?

从字面上讲,金石学即是研究青铜器文字和碑刻文字的一门学问,碑学即是研究碑刻文字的一门学问。所以金石学包含了部分碑学的内容。金石学通过考证金石文字,所得出的结论往往可以对历史起到补充的作用,所以金石学跟史学更为接近,而碑学更侧重书法领域。

金石学兴起的年代大概在宋代,欧阳修是奠基者,赵明诚的《集古录》是较早的金石学著著,清代随着诸多金石文物的出土而金石学大兴。碑学则是清代阮元提出,代表作《南北书派论》和《北碑南帖论》,较为著名的碑学论著还有包世臣的《艺舟双楫》和康有为的《广艺舟双楫》,而这些碑学论著都是在书法的角度来展开的。

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所以,题目中所提到的碑学和金石学是不是一回事,答案是否定的。当然不是一回事,但二者有重合部分。书法中提到的往往是碑学、碑派,金石学则较少提及。

金石学之说,金:应指的是金文,为西周浇铸或锲刻在青铜器上的文字,多出现于钟、鼎等青铜器皿上的铭文。石:石鼓文,我国出现最早的一种刻石文字,因其铭文是锲刻在石鼓之上,故称石鼓文。

甲骨文、金文、石鼓文是我国最早的文字;金、石相扑相承,开秦篆之先河,对后世影响巨大,历来备受书家赞赏,故有金石、金石气之说。

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碑:乃金、石文之后的摩崖、墓志、造像记、碑碣书法的一种风格,应和金石之学是捷然不同的两个慨念。清代吴昌硕晚年篆书作品追求“力”和“气”显示出浑穆雄强之美,用笔线条劲圆润,渗透浓厚的金石之气,给书法作品又增添了活跃气氛。

仅个人浅识:


谢谢邀请。 碑学与金石是两码事,不是一回事。碑学是当时提倡学习碑学笔意之类东西。碑学,以康有为为代表的倡导者。而金石泛指金属、石质性的刻制:金属印、石质印。后来习惯称金石代替二者了。邓散木先生就是金属治印之高手了。他的石质印章更是开疆托宇、开创了一代先锋了。上述是碑学与金石区别主要原因。

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有人问我,晚清以来的书法新潮流碑学与金石学是一回事吗?

应该说,这是两个完全不同的概念。主要的不同可以从概念、形成历史、主导人物这三个方面谈起:

一、概念不同

金石学和晚清以来所形成的重视金文等碑学书法的创作实践是两个不同的概念。前者是作为一个学问而存在的。后者是一种重视碑学书法学习的书法实践而存在的。

它们俩的关系就好像《红楼梦》和红学一样。作为文学作品的《红楼梦》本身是一本***罢了。而后者是根据这部***以及种种作者未在作品中明说的事情而研究、探讨、考证所形成的学问,这就是红学了。

因此,我们可以以这样的思路来理解碑***流和金石学的关系。

二、形成的历史不同

金石学的前身是考古学,所以从这个属性来看,他还是属于研究一类的学问。从形成的历史来看,金石学早在宋代就已经产生,宋代著名的文学家、苏轼的“老师”欧阳修是最早的金石学研究者。后继者如李清照的丈夫赵明诚是宋代金石学后学。而赵明诚率先在《金石录》中使用“金石”一词,因此后世皆以此词称呼该学问。

何为金?铜者为金,是指殷商周的青铜器,所以金文就是篆刻在青铜器上的文字,比如史墙盘,后母戊方鼎,大盂鼎等等。

何为石?碑者为石,石鼓,山体摩崖也为石。所以石文就是指最早的石鼓猎碣,泰山石,峄山碑,礼器碑,玄秘塔碑等等石刻作品。

所以金石二字所指就是金文和石文,人们欣赏由于铸造篆刻,风化,捶拓磨损等原因造成的剥泐感,力感,古厚沧桑感进而形成一种文化

清朝所提倡的碑学人物有阮元,包世臣,康有为,他们所提倡的是汉碑和魏碑。金石学早在宋代赵明诚金石录早已有之,他的范围更宽泛,包括众多以金,石为载体的书法作品。两者是***包含关系,有很大的共通性。


为什么书画***都是篆体的?

书画印章以篆书为主,当然,也出现过隶书、楷书、行书基至草书。

印章作为权位的象征和凭信的用途,两千多年来,在人们在生产生活中起到了重要作用。

为何选用篆书作为印章的主要书体,除了印章产生的年代,正是篆书大行其道的原因外,篆书装饰性强,恐怕也是一个重要原因。

战国时古玺所用文字是金文,属大篆。秦代用于治印的是“摹印篆”。

汉代时印章盛行,风格多样,汉印文字由摹印篆发展而成,称缪篆,字形方整。

汉代入印的文字还有鸟虫书,是一种变形而有图案装饰化倾向的篆书。

魏晋印章中有类似《魏正始三体石经》中悬针书入印的作品。

唐宋时印文出现“九叠篆”,笔画重复折叠。

篆刻作为一门独立的艺术,始于元代,自此印章打破纯粹实用性而盛行。

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谢谢邀请!

首先书画印不是一定要用篆体来刻,只是习惯上用篆体来刻而已。

第二要区分官印和书画印章。战国玺印 、秦汉玺印和唐宋官印是以实用为目的的。元以后的书画印章主要目的是雅玩怡情。一般认为,元代以前书画是不用印章的。书画从什么时候开始用印章并没有肯定结论。比较多的说法是从赵孟頫开始。赵孟頫的书画作品里大量的使用印章。

书画印章使用篆体来刻印的背景:实用系统的印章从战国到秦汉一直是使用篆体来刻印的。秦汉时期官方认可的入印文字是篆书。

书画印开始使用的元代,从书法到篆刻走的是一条复古之路。所以也就遵从了篆书入印的传统。也因为篆书有一定的神秘性和难度,对文人雅士来说也是一种标榜。

还有一个很重要的原因。汉字定型以后,书法作品多为隶楷行草。篆书为印,从美学的角度来说 ,也是一种很好的搭配

但是,近代以来书画印也有使用其他书体的,比如楷书。当代也有一些书画家创新使用楷书印,只是没有流行开来

首先要说明的是,书画印有各种形式的文字与图案存在。

而书画家更喜欢用石材做印章,因为只有在石材上刻制的印章更能展现艺术效果

一方好印章的艺术内容有章法(构成)、书写性、刻刀留下痕迹味所组成。由于石材在转角刻刀时易破裂的特性,篆书以外的字体线条非常难以控制。另外,也只有篆体字更适合在这方寸世界里进行疏密的变化,而其它文字就很难进行再创作了。

因此,我们至今所看到的名家印章中,篆体以外的印章,如楷、隶、行、草书皆只是偶尔为之玩玩的作品。

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