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盈盈时尚潮流,盈盈服饰的衣服怎么样

cysgjjcysgjj时间2024-07-14 02:40:23分类时尚潮流浏览12
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于盈盈时尚潮流的问题,于是小编就整理了2个相关介绍盈盈时尚潮流的解答,让我们一起看看吧。大家来谈一谈中国女人的缠足(裹小脚)的历史?历史上最风流的文人是谁?大家来谈一谈中国女人的缠足(裹小脚)的历史?中国历史文化一直是源远而流长,有些好的文化,会被传承至今,有些……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于盈盈时尚潮流问题,于是小编就整理了2个相关介绍盈盈时尚潮流的解答,让我们一起看看吧。

  1. 大家来谈一谈中国女人的缠足(裹小脚)的历史?
  2. 历史上最风流的文人是谁?

大家来谈一谈中国女人缠足(裹小脚)的历史?

中国历史文化一直是源远而流长,有些好的文化,会被传承至今,有些不好的陋习,同样也会被时代摒弃,就好比古人喜欢的“三寸金莲”;听其名,意其会,如果足,真成三寸会好?不觉得吧,时代也不会容忍此美,只因为这是君王的风流陋习,也是封建社会下的糟粕,伤害的,是那无数女子

1.美奂下的缠足

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缠足的历史渊源传于南北朝,南史曾这样提及过“美足”:“又凿金为莲华以贴地,令潘妃行其上,曰:此步步生莲华也。”

什么意思?

相传南北朝时期萧齐东昏侯萧宝卷的宠妃潘玉儿任贵妃之前,乃原大司马王敬则的乐伎,由于脚步生莲,舞姿时,甚是美丽动人,而萧宝卷一见喜之,随后还命人将金子凿制成莲花贴在地上,让潘玉儿行走,以及舞步,从而叫做“步步生莲花”。

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此后,莲花生步不胜娇,尤为广传,广传里,意指潘玉儿乃“三寸金莲”,不然如何被萧宝卷看重纳入宫中,甚至萧宝卷死后,萧衍都想窥视这步步生莲。2.南唐后主李煜版本下的缠足

公元969年间,南唐李煜在位后,宠妃张丽华兴起一股受宠潮,那就是缠足,由于李煜审美畸形,后主张丽华为满足李煜癖好,别出心裁,用帛将脚缠成新月状,然后舞步金莲花之上,此后,李煜再也无法离开那迷人的小脚。

也是至此,宫中为了一争恩宠,相继裹小脚,由于此举大大满足了李煜的风流韵事,李煜还大肆表扬,因此,裹小脚在这个时期,上到宫中,下到贵夫人,皆被其影响,形成了一股潮流风气。

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《宋史·五行志》曾这样记载:“理宗朝,宫人束脚纤直。”这是历史据正下的缠足。

南宋时期,缠足是北方习俗,后宋室南迁后,才将这个习俗带至南方,在当时,缠足并不是任何一位女子都有资格裹小脚,而是家里有点殷实的女性才会裹小脚,裹小脚在当时,被定位“阶级层”。

很多年前冯骥才先生写过一本***《三寸金莲》,也不知道在这个“新时代”还有多少人去读那种“文化反思”***了。

说的是天津城以前“以小脚为美”,一个女孩子有一双小脚,就和现代一个女孩子胸大***翘一样惹男人关注,好嫁人,一般的富商大官也以娶小脚女人为荣。

搞的每一个母亲为了女儿的前途,必须在女儿幼儿时期下毒手去给女儿“缠足”。

然后一个叫做香莲的女孩子也是自小被奶奶摧残,每天哭的死去活来,却也裹成了一双小脚,又因为一双好小脚嫁入了天津城首富之家,做了人家的大儿媳妇。

首富之家有一项家俗,八月十***赏月而“赏小脚,”还不是关起门来自己欣赏,而是遍请天津城名流雅士到家一起欣赏自己家女人们的小脚——举办“赛脚会”。

“赛脚会”那天,燃起一群大灯笼,把月夜照成白昼,让女人们坐在各自的门帘后,从帘下伸出一双双小脚,供老爷们比着“尖、瘦、弯、小、软、正、香”七字“莲经”一一欣赏,最后决出冠军。

主人公香莲失败了,日子过的那叫一个惨,被胜利者也是她的妯娌二儿媳妇欺负的死死的,都买好了砒霜准备***了。

大转折来了,首富之家的“灵魂人物”一个老妈子站了出来说:“您要肯,把您这双***给我,我保证您下年惊艳天津城。”

专家来的,裹小脚也有专家!

果然,此专家不同凡响,把个已经成型了的难看大人小脚生生改造成了完美小脚,夺了一个“津门第一”,让首富之家大大地出了风头。

历史上最风流的文人是谁?

是当今的司马南。他虽然没有专业的鸿篇巨制,但他的知识结构很全面,他是学者,书者,诗人,主持人,他还当过评论员,并且还懂气功学,否则他哪能去揭露******的卑鄙嘴脸。他爱党,很早就参加了组织,他爱国,坚决不上美国去。他热爱底层人民,他痛恨柳传志为代表的有钱人,他对芳芳、莫言嫉恶如仇……他怀念过去的回十年,一听到革命歌曲,他便热血贲涨,斗志昂扬。看那不慎传出的录相,只见大司马手端酒杯,引亢高歌“将进酒”,那姿态多潇洒,好风流啊。

过年了,司马南同志,快回家吧!

南唐后主李煜,史家评论他:作个词人真绝代,可怜薄命作君王。他的"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流""小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"千古绝唱,无人能及。其次风流当推柳永,他的"今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。"给人一种远古的寂静空旷渺茫,使人身临其境。

我想不需要追溯到古代了,因相隔太远,什样的风流可能都是一种传说或文献记载。但当代台湾的“李敖”,(已逝约三年吧)也可以比拟古代的风流文人墨客了。因不满当局所作所为,分别被判入狱十多年;发表各种各类文章,著书立说难以计数,骂人无数,女友多数,正反人生观难数……一生嘻笑怒骂,任性倜傥,放荡不羁,风流快活,更喜欢穿红色衣服,加上一个墨镜,确是个风流才子。就政坛,文坛,论坛,人生阅历和取向而言,我觉得,他应该是个时代的风流文人了!

华夏历史五千年,最风流的文人是关汉卿。

如果纵横对比,把历代所有的风流才子,包括杜牧、柳永、元稹、郭沫若、齐白石等全都叠加、捆绑在一起,也赶不上“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”的关汉卿的风流。

之所以这样说,因为对关汉卿,人们了解得太少。只知道他是元杂剧作家,写了《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》、《救风尘》等。殊不知他还是演员,是导演,演技之高,很少有人能达到。

说到演员和导演,大家自然可以想象其风流浪漫,甚至可以说混乱放纵。

尤其元代,社会严重变态,八十年(公元1234-1314)不举行进士考试,读书人没半点出路;而且将人分为十等,即“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七商、八娼、九儒、十丐”。读书人拍第九,号称“下九流”。如此严重的高压+歧视,激起书生的群体爆发,也促进原曲的高度繁荣。

关汉卿是元曲的杰出代表,“元曲四大家”之首,号称“曲圣”。他不仅写剧本,为扩大影响,还登台演出,指导排练。在“帝王将相,才子佳人”的演出过程中,有多少弄***成真的爱情,久而久之,便家常便饭,习惯于情感的乱流与放纵了。

正是在这样的背景下,40岁的关汉卿写作了著名的《南吕一枝花•不伏老》,算是他“风流放纵”的战斗宣言。

“攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩,柳折翠条柔,浪子风流。凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳”。

“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶攧竹,打马藏阄。通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头”!

由于篇幅太长,只节选开篇两段,以便睹叶知秋,窥斑见豹,对关汉卿的风流放纵能略知一二。

到此,以上就是小编对于盈盈时尚潮流的问题就介绍到这了,希望介绍关于盈盈时尚潮流的2点解答对大家有用。

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