潮流时尚资讯
唐朝时尚潮流,唐朝时尚潮流有哪些
cysgjj时间2024-07-23 06:37:10分类时尚潮流浏览10
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝时尚潮流的问题，于是小编就整理了5个相关介绍唐朝时尚潮流的解答，让我们一起看看吧。
唐朝时期的潮流定义是什么？
唐朝时期潮流定义？
在笔者看来是什么呢
潮流从古到今，在笔者看来无外乎就是，在妆容面貌，服饰搭配，社会风气上体现的最明显。
其一、妆容面貌
唐代女子，都是极其爱美的，化妆步骤十分繁琐浮夸，上图就是唐代女子化妆的大致步骤和形象，虽然和现在的审美观有点差异，不过在当时真的是很大胆的一种潮流妆容，周边国家很多效仿学习的，看过日本电视剧的都会有点眼熟这个妆容，其实日本人当时在妆容方面学习了很多唐朝的经验。
其二、服饰搭配
服饰方面当时的唐代女性也是很前卫的，穿着都很暴露，不像我们印象中古代女子都温婉害羞的形象我们看下图：
其实这张算是保守得了，在当时的唐朝，女性是很开放的，唐朝盛行低胸装，很多诗句都有描述到“粉胸半掩凝暗雪”，“慢束裙腰半露胸”等等，某种程度上比现在的西方人还开放。服装的面料就更不用说了，唐朝日期丝绸面料技艺很发达，很多周边国家都派人来学习或者购买。
- 时尚的服饰：唐朝时期的服饰具有特色，以齐胸襦裙等为代表，成为时尚的代表。贵族阶级小姐还会在身后加一条披帛，更显华贵。
- 音乐与舞蹈：唐朝的音乐和舞蹈发达，宫廷中“燕乐”具有多种形制，广为流传。此外，还有风格独特的健舞等，技艺精湛、传播极广。民间节日里还有规模宏大、气氛热烈的自娱性歌舞活动如踏歌等。
我也不知道你说的潮流啥意思，我只能按照自己理解的回答了。
都说唐朝以胖为美，不过这个胖不是说一身膘的意思，是指丰腴，丰满有韵味，不是说肉在肚子上，是指在其他地方好嘛，唐朝是腰比较瘦的，就说杨贵妃吧，肚子上一身膘也跳不了倪裳羽衣舞，而且杨贵妃喜欢跳舞身材肯定不错，不是一跳舞肉跟波浪形的那种。千万别想着自己胖胖的穿越回唐朝就是大美女了。杨贵妃身高165体重130多斤，也不是很胖。
而且看唐朝的画像女子比较丰腴，其实是因为古代人食物比较缺乏，能吃的胖的绝非是普通人家，所以以胖为贵，所以我们看唐朝画中的女子丰韵一些，但是也没有化成大胖子，有一点很奇怪，虽然大家都认为唐朝以胖为美，但是我没有看到过相关的史书记载，可能是我孤陋寡闻了。倒是有记载白居易的喜好的，“白尚书（居易）姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”看来白居易和现在大多数男人是一样的。
唐朝的服饰很好看，讲究学于自然，所以花鸟鱼兽都有，非常的华美，现在流行汉服，这个汉服只是统称，不过我看大多数女性穿得应当是唐汉服，而不是汉朝的，汉朝最流行的就是留仙裙，就是《仙剑奇侠传》里龙葵穿的那种，带褶皱的。因为我看到大多数是有个抹胸，是一平的，还有肩上像丝巾一样的东西，原谅我是个直男，就是比较长的那个搭在肩膀上的那个东西。
唐朝因为文化交流比较开放，而且女子不受约束所以凸显胸部，看过范冰冰演的武媚娘***吧，就是那种服饰，这些电视剧服饰上基本上都是对的，其它朝代大多数是那种像个差号的那种，比较保守的，当然唐朝也有这种大叉叉的服装。
好难形容就到这里，我笨嘴笨舌就说到这，真不该回答这个题目，潮流是个轮回，现在都轮回到千年前了哪有真的潮流，也许就轮回道远古穿树叶也说不定，拜拜。
唐朝的人很“潮”吗？
***帝国是当时经济文化比较发达的国家，长安更是当时的国际化大都市。我们所熟知历史上的波斯、大食、高句丽、扶桑、突厥…等国家都会派遣使节来***学习，真可谓是“万邦来朝”。这也从侧面充分说明了当时的唐朝是引领世界潮流的。
我们初中历史课上都学过，当时的日本就派出过大量的谴唐使也就是公派留学生来学习，最多的一次派了五百多人。他们从唐朝学习了先进的文化、医学、农业…等技术，我们所熟知的日本的文字就是由汉字演化而来。当时的唐朝的文化输出也很重要，就比如说鉴真东渡，现在日本奈良市的唐昭提寺就是最好的证明。
正因为各国使节以及商人的到来，带来了不同的文化进行交流，在***各种文化进行交融，形成了唐朝所独有一种文化，从而引领潮流。
来判定一个时代人们是否潮流，就要看这个时代的人民是否幸福。而在唐朝便是一个让百姓十分幸福的朝代。即使是在当今的现代社会，有些东西甚至还未能达到唐朝当初的最高水准。一个时代之所以让百姓感到足够的幸福，是因为有着一个相对非常包容和开放化的社会氛围，让每个人无论是男是女，是何种社会身份，都能够有一个自由的人格和权益。这个对于这个的概念当然并不是说只要吃饱了就可以，不会挨饿受冻即是幸福，人类还是会在满足这些寻常意义上的果腹温饱之外，有着更深层次的精神追求的。而唐朝便是一个在各方面追求上都是异常前沿和丰富的。这一点一直是毋庸置疑的了。而即使是迁延至今在精神文化方面的概念还在深深影响着一些周边邻国。
唐代在穿衣打扮方面确实很潮，穿着打扮自然是随心所欲，完全不会遮遮掩掩。在唐朝一个女子只会在意如此穿戴是否让自己看起来更好看，而完全不会考虑是否过于暴露。更不会用保守的心态来看待这件事。唐朝的女子可以画着比较张扬的妆容，穿着十分暴露的服装来展示自己，当时的唐朝亦是以此为美，对美的追求便是能够自由的展示自身的魅力。
唐代还流行的装饰是在绫罗上用金银两色刺绣和描花。从新疆阿斯塔那唐墓出土的实物来看，唐代刺绣还有锁绣、平针绣，图案多为花、树、禽兽，针法细腻，色彩华美。 唐代饰品唐朝人无论男女都非常爱美，因此唐代的饰品工艺比起过去各朝有空前的发展。唐朝时鞋子的款式非常的多，鞋子上的刺绣也非常精致。
玉梳背也是唐代流行的时尚妆。梳子本是一种日常梳理用具，但唐代妇女却喜欢在发髻上插上几把小小的梳子，露出漂亮的梳背，当成装饰。还有耳饰、颈饰、头饰更是五花八门。
古代唐朝以胖为美的审美算是一种时尚吗？
环肥燕瘦，各有风姿。
现社会，美女多爱瘦，无论是初长成的初中生，还是人到中老年的都是各种嫌弃自己胖，貌似瘦了才是王道。这样的以瘦为美和古代的，以瘦为美的汉朝，极其相似。汉朝的美女赵飞燕是“楚腰纤细掌中轻”；春秋战国时期的“楚王好细腰，后宫多饿死。瘦就真的美吗？
让我来看看历史上以胖为美的唐朝的美人。
唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类[_a***_]作品所表现的女性形象，留给大家最突出的印象，也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽；热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。从史书中对武则天的描写我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位，从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。中国古代四大美人之一的杨玉环，更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。显然，唐人与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同。这种“另类”审美眼光正是那个如日中天时代的必然特点。 走进***古都，历史博物馆，小雁塔博物馆，你会看到唐朝的笔画，人物造型，那种风姿卓越，还真是好看。
说一个趣事：有一年大西安酷暑难耐，就和朋友去小雁塔博物馆溜达，本来是为了避暑的，索性就好好的游览下博物馆了。看到博物馆，陈列的各个朝代的器物，人物，车马。十三朝古都西安，各个朝代的东西都有各自的陈列，当你走到唐朝时，眼前的明显一亮，彩色人物。能明显感到那个朝代的繁华。不由自主的陈赞，唐朝的发展和人物的美。就和朋友说了一句：你看，唐朝的人物就是不一样，胖胖的但是看上去还是很美（此处用的是方言哦）。谁知道，旁边一个老外居然感觉搭话：唐朝就是以胖为美的。哇塞，老外居然能听的懂方言。
唐朝的美人，代表：杨玉环。丰腴的美，就是放到现在，也还是会觉得美。
不算都是杨贵妃受宠很多人为了讨好权贵以胖为美，据说很多普通人还是喜欢瘦的。杨贵妃呢应该是美且胖不是因为胖所以美。（现在很多男人也说喜欢微胖的不是大肥婆是丰腴的该瘦的地方瘦该胖的地方胖）而且唐朝过去了就又恢复以清瘦为美。
算是吧，不同的时期不同的阶段，对待一些事物的看法和眼光都是不同的。
就我个人来说吧，初中时候认为平刘海是最好看的，也不管适合不适合自己的脸型，跟随大众，留了三年的平刘海。
到了高中，发现空气刘海好看，瞬间觉得平海真心不好看，于是又改了发型，留起了空气刘海，没多久短发又流行起来，于是恨下心来，讲了一大堆的理由，终于剪了跟随我7年的长发。
总之，就是每一年的审美趋势都在改变，然后我们也在不断的改变自己的审美。
在当时能风行时尚头衔这个称谓的都是那一阶段风靡的潮流和代表那一代人的审美感，所以古代唐朝以胖为美的审美算是一种时尚。
唐五代敦煌服饰演变？
敦煌从汉代以来就有大量中原移民至此，形成以汉族居民为主体的地区。在十六国的二百七十多年间，敦煌先后归属诸多的少数民族***统治。
加之当地原本就是少数民族依存的游猎牧场，又是丝绸之路上的贸易重镇，因此这个多民族杂居之地的居民成分更加复杂，文化更加多元化。在这段特殊的历史大背景下，少数民族的风俗文化对敦煌的影响很快。
从公元366年敦煌莫高窟建窟到公元589年北朝结束，敦煌壁画中的各个阶层人物服饰表现了强烈的时代特征，胡服与汉服并行，***以胡服为时尚，胡人又以汉装为潮流的特殊现象，构成了多元文化融合的主旋律。
唐五代敦煌服饰的演变受到了多元文化的影响，包括中原文化、西域文化、印度文化等。在这一时期的敦煌壁画和文献中，我们可以看到服饰风格的变迁。以下是唐五代敦煌服饰演变的主要特点：
1. 服饰种类丰富：唐五代敦煌的服饰种类繁多，包括襦裙、袍、衫、裤、披肩、腰带等。每一种类型的服饰都有多种款式和风格，满足了不同场合和身份的需求。
2. 服饰色彩艳丽：唐五代敦煌的服饰色彩丰富多样，大胆艳丽。红色、绿色、蓝色、紫色等色彩的运用，使服饰显得富丽堂皇。同时，敦煌壁画中的服饰图案也丰富多彩，如花卉、云龙、祥瑞图案等。
3. 服饰形式趋于宽松：随着时代的发展，敦煌服饰逐渐由紧身向宽松转变。宽松的袍子、衫子成为主流，使穿着者感到舒适自在。
4. 服饰受西域影响较大：唐五代时期，敦煌地处丝绸之路要冲，中西文化交流频繁。西域的服饰风格也随之传入敦煌，如胡帽、靴子、披肩等。敦煌的服饰设计受到了西域风格的影响，呈现出独特的异域风情。
5. 服饰等级制度分明：在唐五代敦煌，服饰的材质、颜色、款式等都体现了等级制度。官员和贵族穿着华丽的袍子和冠帽，而平民则穿着较为朴素的服饰。这种等级制度在服饰上的体现，彰显了社会地位和身份差异。
6. 女***饰特点突出：在唐五代敦煌，女***饰呈现出丰富的层次感和华丽感。襦裙、披肩、高腰裙等服饰搭配，展现了女性的优雅和婀娜。此外，女性佩戴的首饰、耳环等装饰也颇为讲究，展示了唐代敦煌的繁荣富庶。
总之，唐五代敦煌服饰演变丰富多样，融合了多种文化因素。这一时期的服饰既体现了敦煌地区的开放包容，也彰显了社会等级和风俗习惯。
唐代尚马之风是什么？
唐代尚马之风流行被称为障泥。
唐代尚马之风流行，壁画中的骏马多带有各种装饰，既好看又有实际功能。其中位于马鞍下部，用于障壁尘土的部分被我们称之为障泥。障泥是指垂于马腹两侧，用于遮挡尘土的东西。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 王武子善解马性。尝乘一马，箸连钱障泥，前有水，终日不肯渡。 王 云：“此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。唐 李白《紫骝马》：“临流不肯渡，似惜锦障泥。
“唐代尚马之风盛行，三彩艺匠用熟练的技术和灵巧的刀法，塑造出各种骏马形象。但黑釉马极为少见，是难得的珍品。”张颖说。这匹马膘肥雄浑，通体施黑釉，唯马面、鬃、背、尾、蹄为白色，鞍鞯俱全，华丽的装饰与黑色相配更显醒目明快，是文献中“龙种神驹，四蹄踏雪”的艺术再现。
在唐朝的时候，无论是皇帝，亦或者是宰相、文人学士，也无论是是文官，亦或者是武官，几乎***都以骑马为乐趣，甚至不少女子都有很好的骑马技术。
为何唐人爱骑马？
在这样的社会环境下，倘若你是个年龄适中并且身体健康的人，但是却整日坐轿子而不骑马的话，就会被人们所嘲笑。那么问题也来了，为何唐朝人如此爱骑马呢？他们骑马有当然，原因也不仅仅只有这些，唐朝盛行骑马，和统治者也有莫大的关系，比如唐太宗李世民，此人一生最大的嗜好便是收集各种宝马，尤其是突厥马，比如著名的“昭陵六骏”中，就有四匹是突厥马。皇帝的喜好是很容易成为国家的潮流的，因此也就带动了唐朝人骑马的风气。
其次唐朝马匹的价格低廉
此外，唐朝马匹的价格低廉，也是骑马行业盛行的主要原因。在唐朝建国之初，全国的马匹数量仅仅只有五千匹左右，后来打下了陇右，建立了官营的大牧场之后，经过四十几年的发展，马匹的数量一度达到七十万匹。何特点？
到此，以上就是小编对于唐朝时尚潮流的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝时尚潮流的5点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mittwoversea.com/post/35139.html
