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cysgjj时间2024-08-09 16:34:22分类时尚潮流浏览8
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于时尚潮流黎曼的问题，于是小编就整理了1个相关介绍时尚潮流黎曼的解答，让我们一起看看吧。
科学史上“没有牛顿也会有马顿羊顿”这种现象是必然的吗？
本民科确信:
当然是必然的!
人类的其中之一必然会登上智慧之巅!
那就是:
知道宇宙的构成和运行的奥秘!
当然，最重要的节点就是:
从物质时代到超越时代的飞跃!
而这一切，
盎格鲁撒克逊人，
雅利安人，
一切都是偶然，必然只是插曲
若非引进西方科学
中国仍然在封建社会的黑灯瞎火状态下，不知道还会要多久才会岀现科学的曙光
没有牛顿，确实还会有马顿羊顿出现，不过一定产生于欧洲而不是世界其他地方。
牛顿时代处资本主已在欧洲产生，科学随之诞生，著名的学者如亚历斯多德、哥白尼、布鲁诺、开普勒、伽利略都是牛顿的前辈。前辈已对物体运动规律有了比较系统的研究，牛顿在这些研究的成果上总结发现了力学三大定律。
牛顿自已说过他之所以有所成就是站在巨人的肩头上，所以看得更远！
牛顿发明微积分，是时代的必然，数学已发展到那个程度。德国人莱伯尼茨独立地也发明了微积分。
牛顿发现万引力也是时代必然，那时人们对天体运动的观察已很成熟。牛顿力学已发现物体作圆周运动必须有向心力。那么月球绕地球运动的向心力是什么？牛顿大胆提出月球和地球之间存在一个无形引力。进而推出物体之间都存在引力。
必然是绝对的，也就是没有牛顿，还会有马顿羊顿。偶然是相对的，偶然就像天上的流星，稍纵即逝。牛顿就是一个意外的偶然。没有这个偶然，科学也许会推迟几百年。
科学建模今天来回答这个非常有趣的问题，必然与偶然的关系，偶然中存在着必然。是不是人类科学进步总会有一个“牛顿”“爱因斯坦”出现呢？也许他不叫做牛顿，可能叫羊顿、马顿。这个问题其实很难有一个标准的答案，我们从不同的认知体系可能会得到不同的理解。今天我们从辩证思维的角度谈谈它的必然性。
先说说辩证唯物主义下必然和偶然中的大致关系。辩证唯物主义史观认为一切发展都是必然的，都是量变到质变的一个过程，一些看似偶然的***，都是一系列背后必然的因素所决定的。
换句话说，既然它已经发生了，那就是必然发生了，不是虚无的、不存在的，更不是因人而定、由心决定的、或由上帝决定的。这大概就是唯物主义的本质思想，与唯心主义或者神学的根本区别恐怕也在于此。
但是我们还是要区别对待历史和未来，唯物史观不是对未来的预测，而是如何正确认识我们的过去，正确认识历史的一个态度问题。
换句话说，我们做一件事情成功了，是因为侥幸成功了，还是因为我们的成功实际上是某种内在的、必然的规律造成的呢？
天才的出现有非常偶然因素。
人类探讨宇宙问题时间长了出现牛顿似的人物是必然结果。这个观点在上个世纪70年代我国哲学思想中贯穿着。所以在***后物理教课书中避免谈牛顿是天才。
人类对自然的认知多了，对力学定律的认识也是必然。这符合科学发展的客观规律。
但绝不是另外出现一个马顿、羊顿能够代替牛顿的伟大贡献。
本话题中包含着“什么样的思维方式下”会出现牛顿式的科学家和“什么样的环境下”可能产生牛顿式的科学家的问题。也就是什么样的哲学思想催生了牛顿的万有引力问题。是个哲学探讨话题。也是对牛顿该不该尊重的话题。因为很多人并没有理解牛顿万有引力公式的情况下，大谈着牛顿力学的错误。
人类认识力学万有引力定律是迟早的事。但对力学定律发现的早和晚，对人类科技进步具有极大的影响力。晚认识到万有引力的科学性的民族必然落后于早认识的民族。
到此，以上就是小编对于时尚潮流黎曼的问题就介绍到这了，希望介绍关于时尚潮流黎曼的1点解答对大家有用。
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