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1. 在书法创作时草书可以乱写吗？

在书法创作时草书可以乱写吗？

不光在书法创作中不能乱写，就连平时书法练习也得严守法度！

草书看起来天马行空，笔走龙蛇，似乎是书家随心所欲，指哪打哪，想怎么样就怎么样，这其实说的是现在的书法怪相“丑书”，只要不是丑书，草书必定是法度森严，万不可越雷池一步。

徐渭草书作品

一般人可能会觉得楷书讲究笔法、结体、章法，其实草书才是最讲究规矩的一种书体。为了守着这个规矩，古人创立了许多草书理论，比如孙过庭《书谱》,智永和尚的《真草千字文》，于右任的《标准草书》等等。

在草书作品中，有些汉字已经完全符号化了，比如***的“幸”字，大叔的“叔”字等等，这些字的草书写法与原本汉字的结构发生了很大变化，学习书法的人只能死记硬背，但尽管这样，也不能乱写，必须严格按照这种抽象的符号来写。

当然草书之所以称作草书，毕竟要比楷书、隶书来得洒脱、灵动，所谓“有草法，无定法”。在遵循草书法度的基本条件下，根据章法需要，根据欹侧安排等等特殊要求，可以在创作草书作品时，在大小，正欹，浓淡等等方面做出千变万化，这也是草书的艺术特色，但这绝不是乱写，而是草书艺术的更高境界。

回答就到这里吧，随文附上我的近期书法作品两幅，请大家品评指教，永书先行谢过。

饭可以乱吃，书不能乱写。乱写还能有法吗？无法怎么叫书法？所以在书法创作时，草书可以乱写是不行的。别乱来，先去乱吃一点东西。小心别吃脏的，还有有毒的也别吃。

这位朋友可能对草书的理解存在误解。书之所以要有法，就是为了规范大家书写时不乱写。乱写还能叫书法？

草书不是潦草，这个概念要搞清楚。没有学习过草书的人，看着龙飞凤舞的草书，以为草书就是随心所欲的乱写。其实，草书的规矩，比楷书的严谨。楷书多一点少一画，还能辨认，草书写长一点短一点就是另外的字，所以才有“真（楷）亏点画，尤可记文，草亏使转，不能成字”。

草圣最为难，龙蛇竟笔端，毫厘虽欲辨，体势更须完。草书不反要求笔法的精巧，还要求体势的完备，还要求全局的布局，使血脉洞达，气韵贯穿。草书没有书法基础，是不能乱来的。要学习草书，应先从草书的书写规则学起。弄清楚了草书的书写规则，再着手临帖。不然，不明白它的书写法则，真的就会乱来了。

题主所问“在书法创作时草书可以乱写吗？”可以“乱写”，但是你要写出水平，如果书***力深厚的话，你要躺着写、趴着写、甚至用脚夹着笔来写都行；草书就是给人“潦草狂乱”的视觉效果，然而所谓的乱写并不是毫无章法的在纸上乱涂乱画，而且“潦草狂乱”是要显示出“笔法、笔势、笔意”之美，

我们都知道创作草书是简化连笔的过程，但是每个字体中的有些笔划是非常重要的，省略不得，而且还要清晰可见，正所谓“乱中有形、狂中有势”，这是草书最起码的要求，在草书的创作过程中，手中的书写工具也尤其重要，你不能像现在的某些人随便用根树枝沾了墨然后在纸上挥挥洒洒，这就是乱涂乱画，

自古以来草书是最考验书法家的书***底的，“眼、手、心”都要时刻在同一节奏之上，书写时如果手忙脚乱的话，或者眼跟不上手，那么写出来的字是没法看的，自古名家在书写草书时都是“随心所欲”，但却不是“随随便便”，在唐代开始，草书变化巨大，不重单字，解字重组而点画连带，并无程式，

字体大小、笔顺、轻重随意而行，体势变化大，毫无羁束，追求个人气质的抒发与高超的神***品格，张旭、怀素都是草书家的代表。比如，“草圣”张旭作书时常以酒助兴，每大醉则呼号奔走，下笔愈奇，甚至以头发蘸墨书写，这看起来张旭是乱写草书，但是其功力深厚，在笔法上将王献之创造的“新研”之势推向了极端，运用狂草这一视觉艺术形式中最抒情的语言，全凭自身意气，将书法的文化氛围淋漓尽致地发挥出来。

草书有草书的书写法则，而且草书的书写法则是十分严谨的，所以说，在书法创作时草书是不可以乱写的，乱写，就不是草书了，而是俗不可耐的、潦草的字和“自由体”了。

书法草书的创作，一定要遵循古帖上的字的书写规则，在临帖没达到七分像时，先不要创作，即便是创作，也要先集字创作，万不可根据自己的意愿随意书之。

在书法草书创作时，要把草书符号记准记牢，还要备上工具书，以便对吃不准的字进行查找。书法草书创作时，可先书写出草稿，之后再对每一个字的笔法和字法进行核对，看每个字是否符合草法之书写要求，对吃不准的用笔和结体，可到工具书中或法帖上查找，并照着法工具书上和法帖上的字反复临摹，直到与工具书中的字和法帖上字一致为止。完成上述程序后，可进入二次创作，如果对第二次的创作仍不满意，那就进行第三、第四次创作，直到自己满意为止。

进行书法草书创作时，在不违背笔法和结体的基础上，可以将字的用笔、点画布局作适当调整，但不要过于夸张。比如，根据作品章法布局需要，点画可粗可细，字可大可可小，字可挺可卧，字可宽可窄，用墨可浓可淡可干可湿可焦，等等。

总之，书法草书创作，草法一定要精准，万不可乱写！

书法创作，不可以乱写。

有人会说，张旭、怀素创作草书时无拘无束，近乎癫狂的状态，不就是乱写吗。其实，张旭、怀素的大草，笔笔合法度，字字有规矩，看似金蛇狂舞，一泻千里，细察其书体绝无不规则的信手拈来，点画笔法、字里行间，都交代得清清楚楚，绝无矫揉造作之感。他们都是在长期的笔墨修炼中，练就成非心非物，亦心亦物，兴与境谐，神合气完之妙境。这是在法度与随性之间，达到了极限的境界，而并非乱写。

称之为草书。首先，要具备草书的点画笔法；其次，结体要标准、草法的符号要规范；其三、草书尤其讲究笔势、意境以及气韵等。可以说，草书是书法诸体中，其运笔速度快慢，提按、使转转换、节奏起伏最为强烈、变化最为丰富复杂。故草书之法难以掌握。这也是学草书都主张从楷书入手之理，好比小孩学走路。

没错，在古代，起初的草书，的确是民间的流行体，史称为“俗草”，而这种“俗草”,没有经过专业书家的规范，不具有普遍的约定俗成之规律。只有经过当时的书法大家，如黄象、曹喜、崔瑗、杜度等，进行整理归纳，创造了章草，才是草书。随着文字的演变，钟繇、张芝、王羲之等书法大家，汲取前辈经验，在章草的基础上，创新书体，成为今草。可见，草书也有其发展规律，张旭、怀素也是在“二王”行草的基础上，发展为大草，形成了草书的巅峰。宋、元、明、清，直至现代，草书尽管面貌各异，但其草书之精髓代代传承。正如赵孟頫所说“笔法千古不易，结体因时相传”。

如今，草书之特殊的书写属性，成为大家非常喜欢的书体，在紧张的工作之余，放松一下愉悦的心情，草书最为适合。但一定要遵循草书法度，掌握草书规则，在充分展示草书之美、之势、之意韵的同时，自己也从中享受书写的快乐，正如怀素所言“狂来轻世界，醉里得真如”，这才是真正的草书。

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